23世纪中国历史通识教育

23世纪的中国在东亚及东南亚地区有着前所未有的影响力,并且随着日朝越重新回归中华经济及文明体系和西伯利亚被纳入中国版图,原有的以谭图中以清代1840年前疆域内的政权历史作为中国历史的观念已不再适用,取而代之的为包括了中日朝越琉以及西伯利亚地区为基础的中华文明圈历史,简称中华史,并纳入历史通识教育中。
中华史相比中国史增加的内容有日本及琉球史、半岛史、越南史及北亚史。22世纪以来的史学界及社会经济学界也倾向于将这些地区作为一个整体进行研究,逐渐成为了中国内部的主流学派。

有点意思,不过这个涉及到周边国家(附庸国)内部敏感问题,建议给出这方面的解决方法

在设想当中朝鲜和越南应该是接受这一套观念的,毕竟其一千年来长期作为附属国,在中国复兴后必然会接受这一套体系,其在自己的国民教育中也是以中华文明圈的一员自居的。琉球的话在独立后必然会开始去日本化,也一定会主动接受。日本的话比较复杂,其在21世纪前期加入中华经济圈的时候曾不遗余力地强调自己是中华文明圈的一部分,并且迅速在成长的新一代日本人人中成为共识,但是在日共上台之后,其又开始谋求独立地位,提出日本为独立的文明的论调,这两种学说在日本轮流主导,本质上还是日本政治的延伸。

@硝基苯23世纪中国历史通识教育 中说:

在设想当中朝鲜和越南应该是接受这一套观念的,毕竟其一千年来长期作为附属国,在中国复兴后必然会接受这一套体系,其在自己的国民教育中也是以中华文明圈的一员自居的。琉球的话在独立后必然会开始去日本化,也一定会主动接受。日本的话比较复杂,其在21世纪前期加入中华经济圈的时候曾不遗余力地强调自己是中华文明圈的一部分,并且迅速在成长的新一代日本人人中成为共识,但是在日共上台之后,其又开始谋求独立地位,提出日本为独立的文明的论调,这两种学说在日本轮流主导,本质上还是日本政治的延伸。

有那么点髪兰茜看NATO的意思?

日本人慕强,这是个变量

日本历史上就一直游离在中华体系之外,但文化却深受中国影响,23世纪的日本离不开中国,但自己并不想成为体系中的一员,这种矛盾心理会直接反应在对历史的看法上。

@硝基苯 我说日本人慕强就是指有可能他们也会因为中国强大而彻底跪舔,就一如现在跪舔美国一样

@庄比23世纪中国历史通识教育 中说:

@硝基苯 我说日本人慕强就是指有可能他们也会因为中国强大而彻底跪舔,就一如现在跪舔美国一样

让日本对中国像对美国一样跪舔感觉不太可能,日本对美国的服从很大程度建立在日本不是一个完整的主权国家的基础上,美国退出日本后感觉中国不会在日本复制相同模式,日本是经济圈内的一员,但一定是个主权国家,这对国民心态和政府理念一定有影响。个人认为日本当时对中国的态度类似唐代日本,无论是政界还是民间都深受中国影响,但自己不认为是中国的附属。

@23snowtiger23世纪中国历史通识教育 中说:

@硝基苯23世纪中国历史通识教育 中说:

在设想当中朝鲜和越南应该是接受这一套观念的,毕竟其一千年来长期作为附属国,在中国复兴后必然会接受这一套体系,其在自己的国民教育中也是以中华文明圈的一员自居的。琉球的话在独立后必然会开始去日本化,也一定会主动接受。日本的话比较复杂,其在21世纪前期加入中华经济圈的时候曾不遗余力地强调自己是中华文明圈的一部分,并且迅速在成长的新一代日本人人中成为共识,但是在日共上台之后,其又开始谋求独立地位,提出日本为独立的文明的论调,这两种学说在日本轮流主导,本质上还是日本政治的延伸。

有那么点髪兰茜看NATO的意思?
应该是英国吧

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