截至二十一世纪初，性别仍然在每个人的生活中扮演着重要的作用。1920年美国通过宪法第十九修正案，在此之前美国妇女不具有投票权；1936年中华民国刑法修订，在此之前有妇之夫通奸入刑，而有妇之夫通奸无罪...2018年，彼时中国首富之子王思聪在微博抽奖，中奖人悬殊的性别比例再次引爆了舆论。这场从两性生殖出现就开始的博弈，在科技飞速发展的两百年间将走向何方？欢迎各位同学选修WGS101性别研究导论。
总之，小至公民的恋爱演绎，大至占总数一半的劳动力的生产效率，我相信没有人会否认性别观念对于故事推进影响重大。而我很遗憾地发现，在23C中这仍是完全的空白。很多创作者都在以21世纪初的性别观念描写两百年后的故事：上至各国政要的性别比例，下至青丘娱乐对女性向市场的忽视。本讨论串旨在启动一个研究两个世纪来有关性别的社会变迁的项目，产出1）23世纪初主流的性别观念，以供演绎和其余设定参考2）两百年间性别运动的历史，用以丰富世界观并供其余历史设定参考。
各国政要的性别比例：
未必？庄比设定的那些国家领导的确大部分都是男人，不过总体领导层倒是没有提及，想把比例设定下很简单。
青丘娱乐对女性向市场的忽视：
自由市场...他们爱卖啥卖啥
最主要的一个转变应该是人造子宫和社会抚养的大规模普及吧，从那个点开始说吧。
窃以为，生理性别之概念应该淡化了，由于技术进步，人们可以轻松改造自己的生理性别，在这个角度上可以说已经进入了后性别时代。当然，另一方面，穷苦人能多大程度上运用这项技术尚未可知。
社会文化方面会导致的后果同样未可知。
我的设定中200年时间不足以对性别的差异化产生多大影响，没必要为了科幻而科幻。
何况我在概览中已经写过，23世纪的性别平等问题相比21世纪大大解决了，简单说男女之别在社会分工中已经不是一个值得花心思讨论的问题。最典型的一个表现就是六国的军队中女性的存在感之强。
先入为主地认定23世纪的性别社会意义和21世纪一样当然不合适，但反过来就合适了吗？也未必。
性别社会意义的演变，要从社会生产环节去推演，而不是将其武断地同时间轴或者某种当下看来“超前”的观念联系起来。至于在创作上强行摊派性别比例的做法，其实仍然没有脱离当下的性别歧视，《是，首相》里对此有一段精彩的批评。
对于@laoweek 的观点我比较认同。我认为，新计划生育在劳动市场上最大的影响是：女性的“产假”以及后代抚养相关活动不再是必然发生的，挤占企业用工时段进而影响其劳动产出的事项。女性的整体劳动参与率毫无疑问会上升，这至少能在六国集团内部普及一下“男女同工同酬”这个原则，进而推动性别平权运动往类似马克思主义的方向转化。
同时，经历了21世纪的世界剧变，自由主义女权必然要和纸醉金迷的消费主义拉开距离，产生新的论述。以此类推，生理性别改造技术成本及性转者在社会生产活动中的比例和贡献，则是少数群体平权运动是否挣脱当下窠臼的关键。